Δευτέρα, 8 Φεβρουαρίου 2016

Γκάντι :Απουσιάζει ο Χριστός από την Ευρώπη




Δεν είμαι ευρωπαϊστής ούτε αντιευρωπαϊστής. Νιώθω Ευρωπαίος. Δεν είμαι με την Ευρώπη των αποικιοκρατών των εξουσιαστών και των ιμπεριαλιστών. Είμαι με αυτή των ιεραποστόλων και των ανθρώπων του πνεύματος. Δεν είμαι με τον Κορτέζ αλλά με το Βαρθολομαίο ντε λας Κάζας. Λυπάμαι που η Ευρώπη έχοντας χάσει την ταυτότητά της προσκυνά για άλλη μια φορά το Μαμωνά. Λατρεύει το κέρδος και αρνείται τον άνθρωπο. Τα λόγια του Γκάντι  προφητικά λες και έχουν γραφτεί στις μέρες μας: "Είμαι πεπεισμένος ότι σήμερα η Ευρώπη δεν παρουσιάζει το πνεύμα του Θεού, ούτε του Χριστιανισμού, αλλά το πνεύμα του Σατανά...Η πρόοδος που τόσο εγκωμιάστηκε, της επιστήμης, δε προσέθεσε ούτε ένα πόντο ηθικού μεγαλείου στην Ευρώπη. Ο πόλεμος φανέρωσε το σατανικό χαρακτήρα του πολιτισμού που κυβερνά σήμερα την Ευρώπη."

Α.

Τετάρτη, 3 Φεβρουαρίου 2016

“Tο ριζοσπαστικό μήνυμα των Τριών Ιεραρχών & οι νέοι της εποχής μας“(Πτολεμαΐδα)



Στα πλαίσια των εορταστικών εκδηλώσεων προς τιμήν των Τριών Ιεραρχών πραγματοποιήθηκε, την Παρασκευή 29 Ιανουαρίου 2016 στο αμφιθέατρο του Μουσικού Σχολείου Πτολεμαΐδας, ομιλία από το Σχολικό Σύμβουλο Θεολόγων κ.Ανδρέα Αργυρόπουλο με θέμα: “Tο ριζοσπαστικό μήνυμα των Τριών Ιεραρχών & οι νέοι της εποχής μας“.Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο Αντιδήμαρχος Παιδείας και Πολιτισμού κ. Καΐδης και ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Εορδαίας κ. Θεοδοσιάδης. Μετά το τέλος της ομιλίας ακολούθησε μουσικό πρόγραμμα από τους μαθητές και τις μαθήτριες του Σχολείου.Πολλές ευχαριστίες στη Διεύθυνση , στο Σύλλογο Διδασκόντων ,στους μαθητές και τις μαθήτριες του σχολείου καθώς επίσης και στους εκπροσώπους της Τοπικής Αυτοδιοίκησης που μας τίμησαν με την παρουσία τους.








Τρίτη, 2 Φεβρουαρίου 2016

Τάσος Λειβαδίτης:Αγαπήσαμε, ονειρευτήκαμε...



Αγαπήσαμε, ονειρευτήκαμε, πήραμε μέρος σε εξεγέρσεις
Κι άξαφνα ένα πρωί, όταν ξυπνήσαμε, με μια γυναίκα δίπλα μας στο κρύο δωμάτιο ενός ξενοδοχείου, καταλάβαμε πόσο λίγο είχαμε αγαπήσει τον πλησίον.
Η γυναίκα κοιμόταν ακόμα. Πλησίασα στον καθρέφτη και είδα πως ήμουν πάντα ξένος. Που να πάω; Ένα τρένο αντίκρυ στο σταθμό μόλις ξεκινούσε. Έβγαλα το μαντήλι και χαιρέτησα.
Κι έκλαψα σα ν' αποχαιρετούσα τη ζωή μου.
Βέβαια, θα έρθει κάποτε ο καιρός που όλα θα μαθευτούν, όμως εγώ δε θα πω τίποτα
Ας αναλάβουν οι Γραμματείς, εγώ προτιμώ να κοιτάω με νοσταλγία το παλιό κουρείο…


Τάσος Λειβαδίτης, Μικρό βιβλίο για μεγάλα όνειρα,εκδ.Κέδρος,σελ.67

Κυριακή, 31 Ιανουαρίου 2016

Εορδαία:"Το μήνυμα των Τριών Ιεραρχών για τους νέους της εποχής μας"




Την προηγούμενη Παρασκευή29 Ιανουαρίου 2016,είχα τη χαρά να βρεθώ στο Γυμνάσιο Αναρράχης-Εμπορίου της Εορδαίας για παραστώ στην εκδήλωση του σχολείου για τους Τρεις Ιεράρχες.Στη  Θεία Λειτουργία που έγινε στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του Σχολείου  συμμετείχαν και τα παιδιά των δημοτικών σχολείων της περιοχής καθώς επίσης μεγάλος αριθμός γονέων.Κάποιοι από αυτούς είχαν φροντίσει να προετοιμάσουν το εορταστικό κέρασμα των παιδιών.
      Λίγο αργότερα είχα την τιμή να εισηγηθώ στους μαθητές και τις μαθήτριες του Γυμνασίου το θέμα: "Το μήνυμα των Τριών Ιεραρχών για τους νέους της εποχής μας" .Η συνάντηση με τα παιδιά του ακριτικού αυτού χωριού ήταν μια μεγάλη ευλογία για μένα.Χάρηκα τον αυθορμητισμό τους ,τις γνώσεις τους,την αυθεντικότητα τους, μα πιο πολύ την ομορφιά της ψυχής τους.Ευτυχώς υπάρχει και η Ελλάδα που αντιστέκεται,που δεν πνίγεται στη μιζέρια της άχαρης καθημερινότητας.Πολλές ευχαριστίες στο Διευθυντή του σχολείου και εξαιρετικό συνάδελφο  κ.Βασίλειο Γκέκα,στο Σύλλογο Διδασκόντων και στο Σύλλογο Γονέων του Σχολείου.Υπάρχει ελπίδα και για την Παιδεία φίλες και φίλοι...στο χέρι μας είναι.











με το θεολόγο και Διευθυντή του σχολείου,εξαιρετικό συνάδελφο κ.Βασίλειο Γκέκα





Σάββατο, 30 Ιανουαρίου 2016

"Έφυγε " ένας δάσκαλος των φυλακισμένων.Ο θεολόγος Γεώργιος Σταύρος Ζουγανέλης.


"...μου έμαθες μέσα στην κόλαση να ζω στον Παράδεισο..."γράφει ένας μαθητής του






Είμαι συντετριμμένος ...δεν έχω δύναμη να γράψω τίποτε..."έφυγε" ο συμφοιτητής και φίλος Γιώργος Ζουγανέλης. Ο Γιώργος είχε πάντα ως πρώτη του προτεραιότητα την προσφορά στον συνάνθρωπο.Τα τελευταία χρόνια υπηρέτησε ως Διευθυντής στο Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας των φυλακών του Κορυδαλλού...δεν θεωρώ τον εαυτό μου άξιο να πει τίποτε άλλο...αφήνω να μιλήσουν οι μαθητές του μέσω facebook...ενδεικτικά παραθέτω κάποια μηνύματα 

Στον δάσκαλο μας με αγάπη .....
Σε ευχαριστούμε για όλα όσα μας δίδαξες,σε ευχαριστούμε για τις ατελειώτες ώρες που είχες την υπομονη να ακούς τις ανησυχίες μας ,σε ευχαριστούμε που ακόμα και τώρα ήσουν εκεί για να μας συμβουλέψεις......καλό σου ταξίδι ......τα λόγια σου θα μας συντροφεύουν.......


Καλό παράδεισο δάσκαλε!!Ευχαριστούμε τον Κύριο που σε έστειλε στο δρόμο της ζωής μας κάποια στιγμή...δε θα σε ξεχάσουμε ποτέ,ούτε εσένα ούτε αυτά που μας δίδαξες.


Axxxx daskale giati mas to ekanes afto toso ksafnika makari na me prosexis ke apo ki psila opos me prosexes afta ta 3 xronia mesa stin kolasi mou emathes na zo ston paradiso mou emathes toso pragmata tha mou lipsis para poli daskale kalo taksidi tha ise panda stin kardia mou sagapao








Παρασκευή, 29 Ιανουαρίου 2016

Κραυγή για τους πρόσφυγες από κατηχητόπουλα!!!!

ΣΙΩΠΗΡΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ


Τα παιδιά του κατηχητικού του Αγίου Νικολάου Κοζάνης αποφασίσαμε να βγούμε στο δρόμο και να διαμαρτυρηθούμε έντονα για το έγκλημα που συνεχίζεται καθημερινά στη δική μας θάλασσα, στο Αιγαίο πέλαγος. Κάθε μέρα ακούμε ότι παιδιά πνίγονται στην προσπάθειά τους να ξεφύγουν μαζί με τους γονείς τους από τις άσχημες συνθήκες της πατρίδας τους. Δεν μας νοιάζει από πού έρχονται, ούτε τι εθνικότητας είναι, ούτε σε ποιο Θεό πιστεύουν. Δεν μας ενδιαφέρουν τα παιχνίδια των μεγάλων όσο δεν έχουν να κάνουν με τη δική μας ζωή. Και ο θάνατος μικρών παιδιών – όπως και ο κάθε θάνατος άλλωστε – στοιχειώνει και τη ζωή μας και το παιχνίδι μας και τα όνειρά μας. Ένα πελώριο ΓΙΑΤΙ ορθώνεται μπροστά μας και απευθύνεται σε κάθε υπεύθυνο. Διότι “φταίχτης για το κακό στον κόσμο δεν είναι μόνο εκείνος που το διαπράττει άμεσα, αλλά κι εκείνος που δεν αγανακτεί, που δεν αγωνίζεται, που σιωπά”.
Δεν βρίσκουμε άλλο τρόπο να διαδηλώσουμε την αντίδρασή μας, δεν ξέρουμε πώς να κραυγάσουμε την αγανάκτησή μας! Δεν μπορεί να συνεχίζεται αυτό το έγκλημα! Βρείτε, έναν τρόπο να σταματήσει, εσείς οι μεγάλοι, που όλα τα ξέρετε πια!
ΕΛΕΟΣ!!!

Τετάρτη, 27 Ιανουαρίου 2016

Οι Τρεις Ιεράρχες τον καιρό της κρίσης



Για «το μήνυμα των Τριών Ιεραρχών τον καιρό της κρίσης» μίλησε ο σχολικός σύμβουλος Ανδρέας Αργυρόπουλος, στην εκδήλωση της «Χ», στον Άγιο Ανδρέα της οδού Λευκωσίας, τη Δευτέρα 25 Ιανουαρίου. Οι Τρεις Ιεράρχες άντεξαν σε μια εποχή κρίσης πολύ μεγάλης και αντέστρεψαν το κλίμα υπέρ της αυθεντικής πίστης, τόνισε ο κ. Αργυρόπουλος, ο οποίος αναφέρθηκε στη μεγάλη προσφορά των Τριών Ιεραρχών, όχι μόνο στον καθαρά εκκλησιαστικό χώρο, αλλά και στον χώρο της επιστήμης, της κοινωνικής πρόνοιας και της παιδείας. Χρειάζεται πάντοτε να μελετούμε το έργο τους, είπε, καθώς λίγο τους γνωρίζουμε στην πατρίδα μας σήμερα.
Η εκδήλωση έγινε με πρωτοβουλία της εφημερίδας «Χ», με την ευλογία του γέροντα π. Γαβριήλ και των ιερέων του Ναού του Αγίου Ανδρέα. Εκτός από τους αδελφούς και φίλους της εφημερίδας, συμμετείχαν και νέοι της εκεί συντροφιάς και ενορίτες. Παρών και ο τέως  σύμβουλος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου κ. Γεώργιος Στάθης και το μέλος του Δ.Σ. του Συνδέσμου Θεολόγων «Καιρός», Αντώνης Παναγάκης.
Η παρουσία αρκετών εκπαιδευτικών έδωσε έμφαση κατά τη συζήτηση σε θέματα κυρίως παιδαγωγικής, έτσι όπως αντλούνται από τη διδασκαλία των Τριών Ιεραρχών. Το κυριότερο προσόν του δασκάλου είναι η αγάπη, όπως είπε ο κ. Αργυρόπουλος, καθώς τα παιδιά εύκολα αντιλαμβάνονται το δάσκαλο που τα αγαπά, έστω και αν κάποτε από αγάπη τα παιδεύει. Παρόντες στην εκδήλωση ο πρόεδρος της Χ.Δ., Γιάννης Ζερβός και ο επίτιμος πρόεδρος Μ. Μηλιαράκης. Τη συζήτηση συντόνιζε ο Διευθυντής της «Χ» Κων. Μπλάθρας και εκ των ιερέων του Ναού, ο Αρχιμ. π. Ιγνάτιος.

από την εφημερίδα "ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ"


Μουσικό Σχολείο Πτολεμαΐδας:Εκδηλώσεις για τους Τρεις Ιεράρχες

              ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

                                                                                                                                                               
                                            




       

Το Μουσικό Σχολείο Πτολεμαΐδας σας προσκαλεί στις εορταστικές εκδηλώσεις προς τιμήν των Τριών Ιεραρχών:

        Tην Παρασκευή 29 Ιανουαρίου 2016 στο αμφιθέατρο του Μουσικού Σχολείου στις 12:00 το μεσημέρι θα πραγματοποιηθεί ομιλία από τον Σύμβουλο Θεολόγων κ.Ανδρέα Αργυρόπουλο με θέμα: “Tο ριζοσπαστικό μήνυμα των Τριών Ιεραρχών & οι νέοι της εποχής μας“
   Στην εκδήλωση θα συμμετέχει η Βυζαντινή χορωδία του σχολείου μας και το σύνολο έντεχνης μουσικής.

        Το Σάββατο 30 Ιανουαρίου 2016 στο αμφιθέατρο του Μουσικού Σχολείου στις 7:30 μ.μ. θα πραγματοποιηθεί ομιλία από τον Αρχιμανδρίτη π. Ειρηναίο Χατζηευφραιμίδη, καθηγητή της Παιδαγωγικής Σχολής Φλώρινας με θέμα:
“ Η κρίση της γνώσης & η (επί)γνωση της κρίσης “.
Στην εκδήλωση θα συμμετέχει ο Σύλλογος Ιεροψαλτών Εορδαίας και η Βυζαντινή χορωδία του σχολείου μας.




                                                                                             Ο Διευθυντής

Γ. Μαμάτσιος

                                                                   

Δευτέρα, 25 Ιανουαρίου 2016

Νέα Μάκρη:Οι Τρεις Ιεράρχες και οι Νέοι

Με αφορμή την εορτή των Τριών Ιεραρχών, μίλησε σήμερα Δευτέρα 25 Νοεμβρίου  στους μαθητές και τις μαθήτριες της Γ' Τάξης του 1ου Γυμνασίου Νέας Μάκρης
ο Ανδρέας Αργυρόπουλος, Σχολικός Σύμβουλος Θεολόγων, 
 με θέμα:


"Το διαχρονικό μήνυμα των Τριών Ιεραρχών και οι νέοι".








με τον Διευθυντή του σχολείου και εκλεκτό φίλο Άγγελο Καλογερόπουλο

Πέμπτη, 21 Ιανουαρίου 2016

Ανδρέα Χ. Αργυρόπουλου:ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΚΑΙ Η ΙΑΤΡΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ

(προδημοσίευση από το βιβλίο που ετοιμάζεται για τους Τρεις Ιεράρχες)



ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΚΑΙ Η ΙΑΤΡΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ

Για τους Τρεις Ιεράρχες ορισμένα πράγματα έχουν γίνει λίγο –πολύ γνωστά: οι διαχρονικής αξίας παιδαγωγικές τους απόψεις, οι θέσεις τους για τα κοινωνικά και πολιτικά αδιέξοδα ,η επιστημονική τους συγκρότηση ,η διακονία τους στο συνάνθρωπο, οι φιλοσοφικές τους γνώσεις ,η ρητορική τους δεινότητα κ. λ. π.
Ένας από τους τομείς του έργου τους που δεν έχει αναδειχθεί είναι η σχέση τους με την ιατρική. Οι σπουδές τους, οι γνώσεις και η προσφορά τους (του Μ. Βασιλείου κύρια) στην ιατρική επιστήμη καθώς επίσης η συμβολή τους στη δημιουργία ενός δημόσιου συστήματος υγείας στις περιοχές που έδρασαν είναι άγνωστες στο ευρύ κοινό. Μπορεί ακόμη και οι θεολόγοι και οι ιερείς να αγνοούμε πολλά σχετικά με αυτό το ζήτημα, όμως οι αναφορές στους Τρεις Ιεράρχες αλλά και σε άλλους Πατέρες της Εκκλησίας από επιστήμονες της Ιστορίας της Ιατρικής ,Έλληνες και ξένους , είναι πολλές και αξιόλογες.

ΙΑΤΡΙΚΕΣ ΣΠΟΥΔΕΣ
Οι πληροφορίες μας λένε ότι τον 4ο αιώνα λειτουργούσαν μόνο δύο κατ’ εξοχήν ιατρικές σχολές, μια στην Τύρο και μία στην Αλεξάνδρεια . Η Ιατρική ως επιστήμη στις περισσότερες περιπτώσεις είχε ενσωματωθεί στο πρόγραμμα σπουδών των σχολών ρητορικής παιδείας  όπως επίσης και σε εκείνο των φιλοσοφικών σχολών. Αυτό βέβαια δε σήμαινε ότι αυτομάτως κάποιος που σπούδαζε σε αυτές επέλεγε και την ιατρική .Είναι αξιοσημείωτο να αναφερθεί ότι η φιλοσοφία διδάσκονταν και στις ιατρικές σχολές γεγονός που φανερώνει μία διαφορετική, μια ποιοτικότερη αντίληψη για την επιστήμη.
Και οι Τρεις Ιεράρχες σπούδασαν ιατρική. Ο Μ. Βασίλειος πραγματοποιεί τις εγκύκλιες σπουδές του στην Καισάρεια όπου γνωρίζεται με τον Γρηγόριο ,φοιτητή τότε της ρητορικής. Μεταξύ τους αναπτύσσεται μια ισχυρή φιλία που θα κρατήσει για πάντα. Ο Βασίλειος θα συνεχίσει τις σπουδές του στην Κωνσταντινούπολη και ο Γρηγόριος στην Καισάρεια της Παλαιστίνης όπου το επίπεδο των ρητορικών σπουδών ήταν αρκετά υψηλό. Μετά από καιρό θα συναντηθούν στην Αθήνα όπου  σπουδάζουν μεταξύ των άλλων την «θαυμασίαν Ιατρικήν».
Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος πλην  της θεολογίας και της ρητορικής σπούδασε και Ιατρική, στοιχεία της οποίας όπως αναφέραμε διδάσκονταν στις σχολές της φιλοσοφίας και της ρητορικής. Αυτό θα τον βοηθήσει πολύ στο να διακονήσει καλύτερα τους ασθενείς των νοσοκομείων που ίδρυσε.

Η ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΚΑΙ Η ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ Μ.ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΣΕ ΑΥΤΗΝ

Οι Τρεις Ιεράρχες υπεραμύνονται της αξίας των επιστημών θέτοντας σε σωστές βάσεις τις σχέσεις πίστης και επιστήμης. Αναφέρονται στην αξία της φιλοσοφίας, της ιστορίας, της αστρονομίας ,της φυσικής ιστορίας, της ιατρικής… Στο ερώτημα μάλιστα που τέθηκε κάποτε στον Μέγα Βασίλειο για το αν πρέπει οι μοναχοί να μεταχειρίζονται την Ιατρική, ο μεγάλος αυτός άγιος της Εκκλησίας μας όχι απλά υπεραμύνθηκε της αναγκαιότητας της ιατρικής επιστήμης, αλλά τόνισε και την προέλευσή της από τον ίδιο το Θεό. «σπερ κστη τν τεχνν βοθεια μν πρς τ τς φσεως σθενς π το Θεο κεχρισται͵οτω κα ατρικ….»
Η σπουδαιότητα της θέσης αυτής των Πατέρων της Εκκλησίας είναι μεγάλη αν κάποιος λάβει υπ’ όψη του ποιες ήταν οι κυρίαρχες αντιλήψεις μεταξύ των χριστιανών της εποχής. Η ιατρική επιστήμη είχε απαξιωθεί .Οι ιατρικές σχολές άρχισαν να παρακμάζουν. Η πλειονότητα των πιστών πίστευε στη θεραπεία μέσω της απλής επιθέσεως των χεριών των κληρικών επί της κεφαλής ή με την απαγγελία κάποιας προσευχής. Η θρησκοληψία και μια μαγική αντίληψη για το Χριστιανισμό κυριαρχούσε στα λαϊκά στρώματα. Μυστικιστικές ακατανόητες εκφράσεις ή διαγράμματα, μαγικά ρητά, φυλακτά, λείψανα, εξορκισμοί ήταν σε καθημερινή χρήση από ευρύτατα στρώματα του λαού. Τα όρια πίστης μαγείας και δαιμονολατρίας ήταν δυσδιάκριτα.
Ο Μ. Βασίλειος υποστηρίζει ότι αν δεν είχε απομακρυνθεί ο άνθρωπος από τον Παράδεισο δεν θα υπήρχε ανάγκη ιατρών .Αφού όμως τα πράγματα εξελίχθηκαν έτσι δόθηκε η συγκεκριμένη επιστήμη από το Θεό για να βοηθηθεί ο άνθρωπος. Πολλές φορές χρησιμοποιεί εικόνες από την ιατρική για να μιλήσει για θεολογικά ζητήματα. Ο Άγιος Γρηγόριος, ο οποίος σπούδασε μαζί με τον Βασίλειο στην Αθήνα ιατρική, μας πληροφορεί ότι ο φίλος και συνοδοιπόρος του δεν είχε μια επιφανειακή σχέση με την επιστήμη αυτή αλλά μελέτησε κύρια το φιλοσοφικό και διδακτικό μέρος της. Αυτό δεν τον εμπόδισε να ασχοληθεί στα συγγράμματα του με πολλά ιατρικά θέματα. Ο Βασίλειος δεν περιορίζεται όμως στη θεραπεία του σώματος. Τον ενδιαφέρει και η θεραπεία της ψυχής του ασθενούς. Από πολλούς ερευνητές θεωρείται βαθύς γνώστης των ιατρικών δεδομένων της εποχής του. Οι επιστημονικές παρατηρήσεις του είναι χρήσιμες και πολύτιμες για την ιστορία της ιατρικής. Ενδεικτικά αναφέρουμε ότι στο υπόμνημά του στον Ησαΐα αναφέρει ορισμούς της χειρουργικής, του μώλωπος, του τραύματος που χρησιμοποιούνται στην εποχή μας από τους πανεπιστημιακούς δασκάλους. «επειδή τραύμα λύσις του σώματος συνεχείας κατά μικρόν τι μέρος της συνάφειας διακοπής…ως και ο μώλωψ ίχνος εστί πληγής ύφαιμον, θλασθέντος του σώματος…και η φλεγμονή εστί πυρώδης συρρεόντων επί το ασθενήσαν μέρος των υγρών…»
Άξιες μελέτης είναι και οι περιγραφές του Βασιλείου για την κατασκευή των οφθαλμών. Ελάχιστα διαφέρουν από τις αντίστοιχες των σύγχρονων βιβλίων της Ανατομικής. «…των οφθαλμών εμπεπήγασι δίδυμαι βολαί…Φυλακαί δε περί των οφθαλμών ουκ ολίγαι……χιτών εντεύθεν και ουκ αρκεί ούτος…εις μεν διαυγής εις δε αραιός…ο μεν κρυσταλλοειδής,ο δε κερατοειδής… ο προκεκαλυμμένος στερεώτερος…ο ενδόθεν, αραιότερος ίνα μη κωλύει την πάροδον..ο τρίτος πάλιν κρυσταλλοειδής…»
Η παρατήρηση του για την κατασκευή του ανθρώπινου οργανισμού, η οποία κατά τον Βασίλειο υπόκεινται σε νόμους που μεταβιβάζονται από τη σύλληψη στη μήτρα ,επιβεβαιώθηκε τον 19ο αιώνα με τη μελέτη των νόμων της κληρονομικότητας. Τα ανθρώπινο σώμα αναπτύσσεται εξ αιτίας των «λόγων της αυξήσεως» που κατεβλήθησαν στη μήτρα. «Κατά την πρώτην σύστασιν την καταβληθείσαν εν τη μήτρα κατεβλήθησαν και οι λόγοι της αυξήσεως…»

ΙΔΡΥΣΗ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΩΝ-ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ

Είναι αξιοπρόσεκτο ότι την επιστημονική τους κατάρτιση οι Τρεις Ιεράρχες δεν τη χρησιμοποίησαν για ατομική προβολή, για πλουτισμό ή για κοινωνική ανέλιξη αλλά για να προσφέρουν στον αδερφό τους. Ο Βασίλειος, ιδρύει τη γνωστή σε όλους μας Βασιλειάδα, μια «πόλη φιλανθρωπίας». Εκεί οργανώνει το πρώτο δημόσιο νοσοκομείο, στο οποίο υπήρχαν κατοικίες γιατρών, νοσηλευτικού προσωπικού και ειδικές πτέρυγες για λεπρούς και πάσχοντες από επιδημικές ασθένειες. Μας γίνεται γνωστό από τα κείμενα ότι ο ίδιος παρότι καταγόταν από αριστοκρατική οικογένεια «έδινε το χέρι στους λεπρούς, τους φιλούσε αδελφικά και τους φρόντιζε ο ίδιος προσωπικά». Συνιστούσε μάλιστα στους επισκόπους της δικαιοδοσίας του, την ίδρυση παρόμοιων με την Βασιλειάδα ιδρυμάτων. Σιγά-σιγά οργάνωσε ένα δίκτυο υπηρεσιών υγείας σε ολόκληρη τη Μικρά Ασία. Ο Άγιος Γρηγόριος θεωρεί ότι ο ιατρός πρέπει να είναι καλόψυχος και να έχει μια σχέση εμπιστοσύνης με τον ασθενή πράγμα που θα βοηθήσει πολύ στην ανακούφιση του πόνου.
Ο Χρυσόστομος χτίζει πολλά νοσοκομεία στην Κωνσταντινούπολη, στα οποία όπως και ο Βασίλειος περιποιείται ο ίδιος τους ασθενείς. Η επιστημονική έρευνα έχει καταδείξει ότι ο Βασίλειος και ο Χρυσόστομος είναι ουσιαστικά οι εμπνευστές ενός δημόσιου συστήματος υγείας που με την πάροδο του χρόνου απλώνεται σε ολόκληρη την Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Πολλοί μοναχοί ιδρύουν μοναστήρια σε διάφορες περιοχές. Σε όλα τα μοναστήρια υπήρχε ο «ξενώνας», ο χώρος εκείνος που λειτουργούσε ως νοσοκομείο. Ο Μ. Βασίλειος δίνει συγκεκριμένες οδηγίες στους μοναχούς για την περιποίηση των ασθενών. Θεωρεί ότι ο μοναχός ωφελείται πνευματικά όταν υπηρετεί τους ασθενείς σαν να είναι τα ίδια του τα αδέλφια. Ο Χρυσόστομος μας πληροφορεί ότι κάθε  μοναχός είχε αναλάβει προσωπικά να διακονεί  κάποιους ασθενείς «και ο μεν θεραπεύει τραύματα των λώβην εχόντων, ο δε χειραγωγεί τον τυφλόν, ο δε βαστάζει το σκέλος το πεπηρωμένον». Η παράδοση αυτή της περίθαλψης των ασθενών στα μοναστήρια συνεχίστηκε για πολλούς αιώνες στο Βυζάντιο.












Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...